釋迦牟尼佛傳 (四)

這一年的冬季，佛陀帶著一千二百五十個弟子住在竹林精舍。淨飯王聽說他的兒子修了六年苦行，如今已經成就了最上萻提，在王舍城轉妙法輪，為眾生說法，於是就派了一個大臣帶著侍從到王舍城去，要請佛陀回國，以解多年以來的懸念。但是這個大臣和他的侍從到竹林精舍聽了佛陀的教法之後，也都出家做了佛陀的弟子，就沒有提到淨飯王要請佛陀回家的事情了。如此這般，派了幾批人去都是這樣。最後淨飯王想到了優陀夷，他與王子同日誕生，是王子幼時一齊學習、遊戲、一起生活的小伙伴，現在宮中服務，是一個很忠心的人，淨飯王就叫優陀夷前去請佛回家，會晤年老的父親。優陀夷帶了王的書信到了王舍城，見到佛陀正在說法，就與隨從站到聽眾之後恭聽，聽完法後與隨從也同樣地成了佛陀的弟子，證了阿羅漢果。這樣，他們都留在佛陀的身邊。到了第二年的春天，優陀夷就把王的書信交給了佛陀，並對佛陀勸請道︰“寒季已經過去了，現在不寒不熱，大地長滿了綠草，萬物都欣欣向榮，行路便利，便於托砵。大雄世尊啊！現在是回鄉為釋迦族人說法的時候了。父王淨飯大王希望與你相會，請對親族人民表示好意。”

佛陀接受了這個邀請，帶著兩萬個阿羅漢弟子動身到迦毘羅衛國去。由於路途遙遠加上人數眾多的關係，佛陀估計如果他們從容地前進的話，預算需時兩個月的時間。優陀夷就自己動身先回去報告淨飯王，好讓迦毘羅衛國的人民準備迎接佛陀。佛陀回到故鄉的這一天，所有釋迦族的人民都來到城門外列隊歡迎佛陀的到來，還把位於離城不遠的一座美婇園林，叫做尼拘律園贈送給佛陀和他的弟子作為休憩的居所。就在園中準備好了一切，手捧香華排隊出迎，第一排是盛裝的幼童幼女，第二排是王家的子女，再後面是釋族人們，各獻香華，引接佛陀到尼拘律園。佛陀在眾多上座弟子圍繞之中，在特設的華美之座上就坐。淨飯王見到了久別重逢的兒子，欣喜萬分，但是這時候的佛陀已經不單只是王的兒子了，他已經是世問人民所尊崇的聖者了，淨飯王知道自己也應該為這個兒子而頂禮下去，於是就恭敬地向佛禮拜，全體釋族的人民也不禁都向佛陀禮拜下去。佛陀就座後，親族集合愈眾，盛況達於極點，都把心念傾注於一處，大家都屏息靜聆佛陀的法音。於是佛陀就這樣為他的父親和釋迦族人說了清淨的法語。

佛陀回國的第三日，是他的同父異母弟弟難陀十六歲的生日，因為佛陀已經出家了，難陀就成為王位的承繼人，當時決定了在同一日為他舉行婚禮和灌頂即王位的大典。之前的一天，佛陀在新宮殿中祝福了之後，就順手把自己的砵交給難陀拿著，然後就自己起身向尼拘律園走回去了，這時候難陀手中拿著佛陀的砵，不知怎樣辦才好，只好也跟著佛陀一同走到尼拘律園，這時佛陀就轉身向他說︰“你來這裹，是想出家嗎？”難陀見到有許多釋迦族的青年已經出家成了佛陀弟子，而且在聽了佛陀的說法之後也有了出家的念頭，於是就回答佛陀說︰“是的，我是來出家的。”這樣，難陀也放棄了王位參加了僧團，成了佛陀的弟了。

佛陀回國後的第七日，耶輸陀羅就想帶了兒子羅睺羅去見佛陀，羅睺羅已經六歲了，耶輸陀羅想他們應該是父子重逢的時候了。這一天耶輸陀羅替羅睺羅穿上盛裝，趁著佛陀到王宮中來吃午飯的時間，就領著羅睺羅來到宮中，對羅睺羅說︰“王子啊，你看見那個被許多修行人圍繞著在中國，穿黃色衣，像大梵天一樣威儀，有金色面容的人嗎？他就是你的父親。他本來有很多寶物的，但是出家以後就不顧那些寶物了。你去對他說︰父親，我是王子羅睺羅，將來我要灌頂承繼王位的，我要承繼你的寶物。”王子走到佛陀身邊的時候，天生的父子之情感動了羅睺羅，不禁對佛陀生起了種種喜悅，對佛陀說︰“修行者啊，我因了你的福蔭，覺得很快樂。”並且很得體地站在一邊靜候佛陀進膳。佛陀飯食完畢之後向王宮中人道過了謝，也沒有說甚麼話，就向尼拘律園走回去了。羅睺羅和他的侍從也跟著佛陀，隨著佛陀一路到了園中。佛陀心中想到︰“這孩子是要想得到父親的財寶，但那些都是會耗盡、壞滅的東西，我要給他一些比世間財寶更有價值的東西，我要把我在菩提場所證得的真理傳授給他，讓他永遠享用不盡。”於是就對羅睺羅說︰“來吧，孩子，我會給你比世間財寶更珍貴的東西。”然後就吩咐舍利弗，請他收羅睺羅為弟子，教導他出家修行。淨飯王聽見了這個消息之後，感到非常悲傷苦惱，終於忍不住了，向佛陀說道︰“我的兒孫都離開了我，但是父母對子女的愛是不會退減的，所以我現在請求你制定一條戒律，凡是未能得父母同意的人，不能準許他出家為僧。”佛陀覺得淨飯王的要求很合情合理，就接受了他的請求。

佛陀在迦毘羅衛國為釋迦族人傳授了教法圓滿之後，就帶領他的比丘弟子仍還至王舍城去。
當佛陀在王舍城的時候，有一天城裹來了一個叫做給孤獨長者的人，這個人本來住在拘薩羅國首都舍衛城，是一個很富有的商人，現在以五百輛車滿載了財貸到了王舍城來經商，居住在他的貿易夥伴家裹。聞說佛陀在這裹為大眾說法，就親自來到佛陀居住的地方，禮拜佛陀並細心聆聽佛陀的教誨，然後也皈依了三寶，成為佛陀的弟子。當他辦完了事要回國去的時候，就來向佛陀告辭了、並且邀請佛陀到舍衛城去度過雨季，佛陀接受了給孤獨長者的邀請。

給孤獨長者回到舍衛城後就馬上覓地建築精舍，當他在舍衛城附近一帶都看見了以後，最後覺得祗陀太子的花園是一個最合適的地方，這裹離城不太遠，而且地方非常闊大，可以讓佛陀和他的弟子安靜地修行和適合於為大眾說法。於是就向祗陀太子詢問，可否出讓他的園林。祗陀太子本來並不打算出售這座園林，但是又不好拒絕長者的美意，於是就說，除非用黃金舖滿這個園地，否則他是不會出售的，以為這樣就可以難倒長者了。然而長者聽了這話之後就立刻開始辦這件事了，命人運來了一車又一車的黃金，把整個園地都舖滿了。祗陀太子看見這個情形，被長者對佛陀的虔敬心所感動了，只好把土地售給了長者，但是要求長者保留了有需要的林木，作為自己對佛陀的奉獻。以後這個精舍就被稱為“祗樹給孤獨園。”到了第二年雨季之前，精舍落成了，中央是佛陀的香室，周圍是八十個大長老們的各別住所，此外還有坐臥處、蓮池、經行處、夜間住室、日間住室等等，建好了這所境地優美、適於居住的精舍，長者籌備好了精舍的落成典禮，就派遣使者到王舍城去邀請佛陀前來安居。於是佛陀就率領了比丘眾從王舍城出發到舍衛城去。佛陀到達精舍的這一天，給孤獨長者帶同了所有的眷屬和僕役，連同自己的親戚，朋友和他們的眷屬、僕役，盛大儀式歡迎佛陀的到來，長者親自在前導引，佛陀在眾比丘圍繞之中，以無限的威力、無比的祥瑞，入祗園精舍去，佛身金光所照，林園都映照了黃金之色。於是長者問佛陀道︰“導師，這精舍如何處置呢？”佛道︰“居士，請把這精舍布施給現在與未來的比丘眾吧。”長者道︰“是的，尊師，我把這精舍奉獻給佛與現在未來的四方比丘眾。”佛陀接受了精舍，向長者道了謝，又稱讚了布施精舍的功德。這以後，佛陀和他的弟子在拘薩羅國首都舍衛城就有了雨安居的精舍，也可以在這裹為拘薩羅國的人民宣示佛陀了。

佛陀到了晚年，已經八十歲的時候，這一年他準備離開摩揭陀國，渡過恒河往北方一個叫做拘尸那竭的小國去，作最後的一次傳法旅程。當他臨離開摩揭陀國之前，召集了住在王舍城附近的所有比丘盡集講堂，為他們宣示種種令僧團和合興盛的教法。之後就動身往恒河方向出發。當他來到恒河邊一條叫巴陵弗的村莊時，摩揭陀國的兩位大臣正在該處，籌劃興建一座新的城市，並命名為巴陵弗城。佛陀以他的智慧觀察了該地之後，預言這座新的城市將來必成為繁榮而重要的首都，並為這座新的城市祝福。

渡過恒河後來到了毘舍離國，佛陀和弟子們就住在屬於菴婆婆利的一座芒果樹林中。菴婆婆利是毘舍離城一個非常美麗而富有的歌女，是許多權貴公子的追逐對象。聽說佛陀來了毘舍離國，住在城外她的芒果林中，就準備了許多輛精美車乘，帶同她的侍從一齊來覲見佛陀。當菴婆婆利聽完了佛陀的教法之後，就恭敬地啟請道︰“世尊，您明天可以和你的弟子們到我家裹吃午飯嗎？”佛陀沒有說甚麼，表示接受了她的邀請。菴婆婆利佑道佛陀默許了她的請求，非常歡喜，告辭後就趕快駕車回城去作準備。由於父忙的緣故，在回城的途中路上與一批正在駕車去禮見佛陀的貴族青年車軸相接，發生了輕微的碰撞。這批貴族青年很生氣地向菴婆婆利大聲質問，菴婆婆利只好委婉地解釋道，因為要趕著回家備辦齋飯的緣故。這些青年來到禮見佛陀，聽了佛陀的教誨之後就說道︰“請世尊和你的弟子明日到我們家裹去午飯好嗎？”佛陀回答道︰“我已經接受了菴婆婆利的邀請了。”於是他們只好懊惱地後悔來遲了一步，竟被一個歌女搶先奪去了供養佛陀的光榮。